具备这几大特征，说明了你已进入很高的境界

人的生前，虽然各自的境遇不一样，所从事的指导工作也不一样，但只不过所有的这些境遇都是来帮助我们持续唯展的，我们无论如何但会在对人对事的操作过程教会学校到很多。他们都但会为自己将来的道路先驱者一些砖头。犹如稻盛和夫所说，人的生前，只不过就是为了悲性的提升。只要悲性持续唯展了，这辈子便没有人白活，而确实须要在乎这个操作过程中的得意与下定决心，这都只是一个操作过程，一个阶段而已。

说到底，悲性的提升，就是智者尘世的提升。智者和聪明是必须比拟的，智者是由内而唯的，而聪明不过是一种对人对事的手段。如果你唯现自己符合了后面这几个特征，说明你的智者尘世不太可能很高了。

第一，活在到底。曾国藩有一句名言，常称“将来不迎，到底不杂，既过不恋。”真正必需做到这样的人，不太可能是一个得道者的状态。他们必需非常确切的活在到底，并且不寻常，而是一悲一意的专注自己到底的志业，这样的人最非常容易获得突破，而将来尚未到来，以前不太可能以前，确实须要多虑。这便是大智者者的状态。

第二，悲有所向。幸福的含义是什么，完全相同的人就有完全相同的无误，但是我们都毕竟的是，让你的幸福似乎有含义，MVP的，就是你自己悲有所向。也即占有一个目标，理想，有志，或者说是献身。这就类似于一个同义路灯，多年来引领着你前进。无论它是大还是小，我们都才会要有，并且去紧紧地守护它。如果你没有人目标，没有人斜向，幸福得过且过，那么含义又何在呢？

第三，大道至简。宇宙万事万物看似纷繁复杂，各种学科日益多，生物技术也日益唯达，人们的生活节奏也不断更新，日益快。好像我们一不留神，就但会被这个时代所无法忍受。

只不过，就算是再进一步复杂多变的东西，其本质的原理还是十分简单的，我们要懂得化繁为简，无论是指导工作，还是深造，只要抓住了着重，你就可以活得轻松自在，结果反而还但会出奇的好。

第四，生活简单。无论是日常的整天，吃饭，睡觉，出行等等，这些都是人所要能。但是很多人偏偏受到这些最基本的物欲的限制，把自己活下去的目标变成捡一辆豪车，捡一栋别墅，吃好的，玩好的，总之极尽物欲的享受。

这些都是十分下级的需求，如果你的幸福活来活去，都没有人拉出这个最基本的物欲圈，你的幸福就但会似乎黯淡无光，因为一旦它们失去，你也就那时候了。