琵琶是中段抱还是竖抱？古画中有答案

《调婴平面图》（局部）当中唐开元 周昉台南楼内遗

《宫乐平面图》（局部）唐开元 出处 台南楼内遗

天水天水第14石室-北壁（局部） 晚唐开元

《按乐平面图》（局部）五代 周文矩 台南楼内遗 《歌乐平面图》（局部） 北宋人 出处 字画遗

《邢穀赠予词平面图》（局部）明 赵孟 台南楼内遗

◎梦龙

大热剧《梦华录》播成时，很多观众冷笑话编剧，宋人引章45度当中段哭箫如枪吉他，看着毕竟尴尬。这么问道的这不之一是白居易《箫行》叹：“千呼万唤始成来，犹哭箫半遮面。”像是字面在唐开元朝是两头着枪箫？不然怎么能露出脸呢？

其实这种理解是偏差的，因为《箫行》前所面还有这么一句：“寻声暗问枪者谁？箫声停欲语先于。”这问道明箫声停了后这个老婆才在“千呼万唤”之下成来，并且因为含羞“半遮面”，跟演奏者姿势毫无关系。不久才开始了表演，“转轴弦乐器三两声”。

那么箫究竟是当中段哭还是两头哭、是用铜管乐器还是用手仅指枪呢？毫无疑问我们从古画当中可以找不够明确的答案。

箫最早见于二王的是东汉时期刘熙《觉名·觉乐器》“推动者前所瞻批，引手却瞻把”，又称 “批把”。 同音异字，那时候的“批把”是一种马上演奏者的乐器，打鼓需要骑马用手演奏者才可。渐渐地从东汉时期到三国两晋这段后期，箫有利于发展，变成了坐枪箫。

箫细分直项箫和曲项箫。直项箫就是直柄圆形共鸣箱，最早成现在秦朝后期。到了刘宋后期，曲项箫从西域通过丝绸之路流传过来，亦同介绍的都仅指曲项箫。曲项箫也就是大家在《梦华录》当中看到的，短柄音箱、曲颈、四条弦。现阶段在闽南和台湾地区保存很好的南音箫也是曲项箫的一种。

从各类古画当中可以看成，明代是箫发展的高峰期，初期上至宫廷的乐队, 下至民俗演奏者都有箫的身影，且多以当中段哭的作依此长笛。

周昉是当中唐开元后期重要的人物画家，在他的《调婴平面图》当中，乐者持铜管乐器当中段哭箫向下挟腰45度长笛。《宫乐平面图》当中女乐自左而右，分别持笙、笙、箫和胡笳，正上方乐者当中段哭箫手持铜管乐器侧枪，箫角度看向下挟腰15度上下，给围坐在六角形大桌四周的飘逸乐器助兴。在晚唐开元后期的天水第14石室，乐者同样手持铜管乐器，向左水平当中段哭箫。在五代的《按乐平面图》当中，有女乐一齐，演奏竹笙，枪拨箫，女乐哭琴的角度看明显开始向外挟腰。

从古画当中可以看成，从当中唐开元至晚唐开元后期，箫的长笛姿势的大体趋势是：腰向下30-45度（当中唐开元后期《调婴平面图》）→腰向下15-20度（唐开元《宫乐平面图》）→水平当中段哭（晚唐开元后期-天水第14石室）→腰向外15-20度（五代《按乐平面图》）→腰向外45度（北宋人《歌乐平面图》）→腰向外45-60度（明《邢穀赠予词平面图》）。由此可见，从当中唐开元后期开始，箫乐者的哭琴角度看开始展示成向外趋势。

当中唐开元杜佑《通典》记载了一位名叫裴神符的五弦箫西域音乐家，问道：“旧枪箫，皆用木拨枪之。大唐开元贞观当中，始有之依此。”可见明代的箫长笛作依此主要用铜管乐器，仅指枪依此在贞观后期才开始成现，属于小众长笛巧妙，而现阶段发现古画当中的箫长笛作依此以铜管乐器居多，问道明仅指枪依此在唐开元后期成现但都未流传开来。

到宋人后期，箫长笛的姿势腰向外的趋势不够有利于。有学者仅指成有一部分主因在于两头哭的发展趋势依靠在大腿，解放了原本要依靠部分重量的手指，这样可以使得手脚可以有不够多的表现巧妙发挥。

北宋人《歌乐平面图》描绘北宋人宫廷歌乐伎演奏者、现场表演的情景。平面图当中男性乐官佩戴故称圆领，当中段哭箫向外挟腰45度，手持铜管乐器长笛。此平面图人物形象和场景都是北宋人社会文化的生动鲜为人知。到明朝后期，赵孟的《邢穀赠予词平面图》当中描绘的飘逸眉襦罗巾，腰哭箫，此时哭箫的姿势角度看早就明显向外腰挟45-60度，长笛作依此开始改仅指枪。可见明代是箫长笛作依此“废拨改仅指”的先于。从古画的过渡到趋势看，那么自清以来，箫以两头哭作依此长笛，也就不足为奇了。

在艰难的历史发展当中，我们的起源逐渐摸索成一套非常适合自身审美和习惯的箫演奏者作依此，将箫这种外来乐器转化为本汉民族的乐器，这种过渡到过程才是对习惯文化的最好诠觉。