古诗分三种，一看就讲和看注释才讲，还有一种是以为讲其实未必讲

> 还有一种原因，吟咏作文学作品中的用瞳典。真是是真是：杜甫用事情，要如禅家语里:的水的着醋究竟，水源乃知醋味。

用明典时，读者不解读轶事情，就如面前树立房顶矮墙，不推倒是过不去的。用瞳典的话，究竟有典，交叉路口还是可以走回的，也许也能按照自己的解读观赏这首吟咏。

例如元代中的书令周必大 ，曾多次杜甫寄韩愈，《连年多媒体无人知晓有耳雨空大花之对今岁亦然戏成小吟咏 》：

寒夜稀闻闻耳雨，春大花微见见空华。自矜容中的书令，今复艳幼儿作富家。 周必大表示自己年老日后耳幼儿眼大花，因此自称是一个又艳又幼儿的容中的书令。也许是老妇人对于自己精神状态的一种自嘲。

但是这个容中的书令，或许用了宋朝中的书令关播放的轶事情。关播放举荐笨蛋李元平来犯叛将李希烈，结果被李希烈普遍认为是一种侮辱，因此大骂关播放是个瞎眼中的书令。

最初周必大所观赏或者举荐的很多人，都被韩侂胄酷刑打压，因此周必大自嘲为容中的书令。

这首吟咏微小是真是自己年老了，实质上瞳讽最初的朝政。

结束语里 博爱交叉路口概括的以上三种该词作，看看有点道义呢？

从幼稚园以前到大学读物中的的该词作，或许都值得注意浅显到深奥来佚名的。幼稚园读物的该词作居多是第一种原因，日后慢慢地地上升难度。

很多吟咏的读到解读，不仅要明青色轶事情，还能够建构上曾周边环境、作曲剧中才能根本明青色译者的企图。

@博爱交叉路口香味

博爱交叉路口香味《南乡子》三首，顺便相当下三种常用该词著者的并不相同

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