俗话说：“过山不起墓冢，独山不住人”，啥意思？何为“过山”？

中华民族博大精深，自古，包罗万千，其中的一个是从，便是俗话，俗话是经过九代又九代的人口口相传，留存至今的，它是前人对于日常生产与世隔绝的一种论述，很多俗话都有一定的道义。

前人极其严谨建筑物的选择，其中，故称地被称作“为先”、而生人居寄居的大都，被称作“阳宅”，由于古代科学知识中华文明发展的限制，前人对于一些人为，没一个恰当的暗示，因此前人比较迷信，也偏信于龙脉，龙脉是一门观，是一门留存甚久的民间学问。于此同时，俗话涉及到与世隔绝的方方面面，其中就包括一些有关为先阳宅龙脉的俗话。

例如以前要讲的这句俗话：“过后山不起故称，独后山还好人”，这句俗话是啥意思？有何依据？

第一、过后山不起故称

而造出名，从汉朝开始，前人就提造出了“以孝治天下”的初衷，前人极其严谨仁义，而对于先人的孝，也体现在对“为先”的受到重视上，对于这句“过后山不起故称”，可以从古代龙脉和科学知识依据两个造出发点来解读：

1、首先要认识到什么是“过后山”、过后山或许所称的是夹在两座大后山的交接地带，也被称作“后山间垭口”，好的为先龙脉，应该是“照明灯青后山，山脚川”，在龙脉学上，有一种或许，叫“很低一寸为后山，很低一寸为冷水”，如果故称墓修建在“过后山”两处，被相信是修在“冷水”，前人相信这也预示着先人被冷水淹，没一个宁静祥和的归两处。

2、其次，地两处“过后山”两处，由于两后山的重力夹击，地质构造不算稳固，易于用到塌方等反常，在这那时候修故称，众所周知对于故称墓而言，对于带同祭拜的当是而言，是发挥作用致命性的。于此同时，“过后山”造出由于最高点的阻挡，左右并排都没天空，太干燥，在大雾天气，则易于造就雨冷水，甚至多年之后，还才会用到三角洲等情况下。

第二、独后山还好人

“独后山”所称的是外面平原，一起孤起的一座后山，对于“独后山还好人”，亦可以从龙脉和科学知识依据两个造出发点来暗示：

1、独后山寄居人，在龙脉学上，被称作“孤峰煞”，是一种不好的格局，有"一楼独很低人孤傲"、“很低两处不胜寒”的暗示，除此之外，还有“暴风吹头，先人愁”的或许，龙脉学上又说：“后山主人利”，因此在“孤峰煞”上建房，前人相信对于先人后代是有影响的。

2、由于居居寄居独后山下，有两两处不足，一是最高点没群后山的怂恿，暴风直接吹入后山下，这样的暴风，被称作“暴风邪”，尤其是春天，则寒暴风刺骨。

3、独后山也有人相信，是一起服装店，居居寄居一座后山下，人是群居性的，有社才会属性，这样的独后山下建屋，则才会比起孤寂冷清，同时用到什么致命，也没个保持联系。

论述：

时至今日，这句俗话早就比起不不解了，首先，如今人们将先人墓地在公墓上，不才会用到“过后山起故称”的情况下，其次，人们也相当多同寄居在后山林中，在城市，则外面有邻居，在村镇，则居寄居村落那时候。

总括，但是俗话是前人自在的论述，即使却是不解了，认识到一下也无妨，对此，你怎么看，欢迎评论交流。