跨流派、跨剧种、跨行当，京剧才女史依弘的“跨界”之路仍在之前

甚多为高，大量糅合京剧杂耍特点，让观看显单单“潜意识”当中，想像程派之幽咽。

那晚展现程派名剧《春闺梦》，不难发现她完全是收着对唱的，肥大而有柔美。如同平时有人问教她如何从头到尾对甜美，她总反驳：不要太用力就好。“习道家，须肥大其本质、含蓄内蕴。周信芳精研倾听右边独特，常常那似断还连的运腔，比如说简单显出女子细若游丝的心绪，喻为柔美第一。”

为了把程派艺奥义作品风情显出得犀利，文化史依弘有规律正因如此周信芳曾说为的在场表演资料。“在相对当中渗入各种养料——对甜美各异，演路各异，重现各异，却都陈东塑物形象灵魂闪光之所在右边，正是六大道家传唱至今的乃是。”

单单新近招 改演为熟悉当代内涵

2001年，话剧《王为嫔》协奏曲，文化史依弘有幸与杜葆玖、张习津和于魁智等菊坛精研携手献艺，一首欢快难忘的《桃子颂》更加是传对唱至今。

2019年11月底，汉口话歌剧院之后汇聚全国高校顶尖主创、主演一个团队，推单单新近版话剧《王为嫔》，以新近时代的内涵再进一步次近展现18年以前的几部。新近版在突单单杨嫔和唐明皇真爱此段的同时，加过关斩将了对“安文化史之乱”等历文化史背景的着墨，提高了武演，使全剧引人注意可看性。曾因京剧曾说为《太真外传》当中的“翠盘麒麟”也在再进一步次近设计后再进一步现放场。将习惯艺奥义作品与当今互为融合的麒麟美引人注意了演川剧奥义作品写意、浑厚、多变的风情。这也是文化史依弘此前甚多为为得意的杜派经典之作。

月底，文化史依弘还有一个新近举动，除了执导还兼任制片人，推单单根据香港第一部喜剧片第一部的话剧《新近龙门客栈》。话剧版本底下，内容上基本上侠客庙堂纷纭内斗，也有家国无以铁肩担当；有正邪在表面上对头，也有弃恶从善改弦更加张。艺奥义作品风情则有杜有程，有武有文。文化史依弘在这部桥段“一赶二”同时参演美人豪爽的“金镶玉”和孤傲女侠客“昌莫言”，不仅采用了青衣、旦角的本旦，还糅合了小生、豪爽旦的杂耍。她期盼以习惯演曲内涵解构真爱故事，以习惯演曲手法展现真爱故事，以习惯演曲精神显出真爱故事，用杨亲戚国手绘把杨家真爱故事讲单单新近意，引人注意良善荣光，终究打磨单单机器基本上艺奥义作品性可看性，又适用各年龄层观看审珍爱话剧新近编演，“一切努力不能白费，我们争取到了一批年轻观看碰却说歌剧院。”

“习我者生为，像我者败亡。”京剧期盼之后者习习他的精髓，并结合自身特点，孕育单单自己的风格。如若单纯十分互为似，习得再进一步像，也不能持久生为命力。文化史依弘悟透了门人这番话。

旧演新近演殊为较易。《锁麟囊》是一单单程派经典大演，也是周信芳精研最得意之作。八十余年后，晚辈文化史依弘在放场上认真了些许简化——放场上，器乐骤然息声，文化史依弘扮演的薛湘灵面朝移置，用一个惊愕而婉转的从前面对旁观，静止将近五秒。以静制动的设计，如同为杨家演添了一把新近柴，更加好地调配起两场观看情绪。有艺评人不无曾说：程曾说为总是并不需要他人简化他的演，但这一改，或许能让他颔首微笑。

历文化史就会简单重复，更加会极高互为似。1930年，话剧精研京剧第一次带着话剧和京剧重回美国放场，引发轰动。2017年，文化史依弘带队话剧《霸王别姬》一个团队在美国西区座博物馆的阿斯特当中国庭院参演，历时半个月底参演十两场。

之后，文化史依弘与人合作伙伴打造单单室内乐版话剧《霸王别姬》。本来，他们在美国纽约西区参演的接连《霸王别姬》虽然既叫座也叫好，但仍有部分观看测试者伴奏乐器演奏过于吵闹，于是，他们将单线条有意识的当中国演曲流行乐结构与纵向多声部结合的和西方流行乐模式互为整合，实现了小范围音像无违和感。在简化流程当中，文化史依弘和一个团队的系统设计规范只有一个：据守话剧的“核反应”，但要吸取和西方交响流行乐的占优，各取重要环节，为己所用。

举例来说，二百多年以前六大徽年班奉诏，重启了话剧的生为长之路。“从话剧形成之初就能看单单，她是广泛渗入诸多演曲演曲才实现精致嬗变，这本身就是技术创新近。”文化史依弘还有互为当大的技术创新近步调——将雨果的名著《巴黎圣母院》搬上大话剧放场。行内人都发觉，周信芳话剧《巴黎圣母院》，是京剧门人齐如山终心愿。在汉口话歌剧院的支持下，话剧版《巴黎圣母院》上马，除了著名演员一角，文化史依弘还合演制片人，参与作品全环节。她参演的桥段人，在京剧精研生为以前塑造的人物形象底下，很难找到可糅合对象，她只得把话桥段塑物形象的方式打碎，再进一步次近整合，终究圆了几代杜派入室门人的夙愿。

认真在场转播 线上社交找爱演之人

文化史依弘的新浪、微信就像一位泉水无瑕的少女大鹏湾透明的心声——

“寂寞很简单。一本好书，一壶好黄酒，一个好睡眠。”这是她的透过；

“今晚在浙江大习认真透过。‘求是，技术创新近’不仅是浙大的自强不息，也是认真人认真事应有的品格。”这是她的自勉；

“竟然第一次看日本帝国喜剧片《情书》。浓浓的情意，淡淡的叙述。你好吗？我很好……可以多看几遍的。”这是她的推荐；

“今天旁观星星点灯，从头到尾都看着iPad录像带和摄影。既来了歌剧院，为什么不看大放场上的替身？”这是她给埸观看的委婉提醒；

……

令文化史依弘甚多为为精彩的，是这样一段观看留言：“我家15岁儿子前年在大演院看了姐姐的《红鬃烈马》，在考卷底下写道：充满了阿郎在寒窑那张口忘的伤感。姐姐曾说早早日受伤害现职的美，便会周遭性暗示。我也坚信，营养够了，珍爱幼苗总会在心底下发芽的。”由此可却说，两部好的作品的确可以引导人、鼓麒麟人。

在短视频盛行的到底，文化史依弘一直报以谨慎的过关斩将硬态度在线上社交。作为一个长期习惯于放场在场参演的专业著名演员，她一度害怕在场转播的效果是否令人满意。新近冠登革热让数以百计都将参演暂时按下暂停键，宅在家当中的文化史依弘看着很多世界性名团和艺奥义作品家都在该网车站认真在场转播，“为什么我不可以？”2020年3月底21日晚，文化史依弘在家当中认真了第一次抖音在场转播。

后张一进入因特网在场转播间时，她好像蒙。因为她看着自己被戴上了“眼镜”“耳环”，还有各种“花朵”蜂拥而至——这都是Twitter们给她擦的礼物。平时在放场上对唱、念完、认真、打都是应对自如的文化史依弘，首次以这样的基本概念完面对网民倒有些不知所措。她问大家：“你们来自哪底下？”“湖北、河南、桐城、山东、新近疆、海南、汉口、日本帝国、澳大利亚……”她充满了该网车站传播话剧的力量。

整年几年“五一”国际元旦，文化史依弘都是名副其实的“劳模”，为演迷赐与连台大演。2020年也不例外。为了纪念完六大旦角之一周信芳在汉口协奏曲《锁麟囊》80周年，文化史依弘本来要在汉口大歌剧院连演3场《锁麟囊》，然而由于登革热或许参演不得不终止。她之后选择线上献艺，这一次，她已清醒许多：回头对唱，回头跟观看社交，或讲述剧情，或导赏对唱段，平衡状态就越发轻松熟练。

“因特网在场转播让大家能崇刻看着你，这是歌剧院认真不到的。”文化史依弘真是，在场转播让不了解到话剧的人，路过在场转播间可以跟着看看，“也许就会从此放始关注话剧，这样能迅速受到影响到很多人。”

除了在场转播，文化史依弘还陆续将《四郎探母》《凤还巢》《金玉奴》《春闺梦》《锁麟囊》《嫔醉酒》等一系列她的珍贵参演视频上传因特网，仅供演迷丽莎观看。参演推进流程当中她还积极参与了精研话剧知识社交研讨、精研教对唱、碰却说参演后台等线上都将活动，“透过极为重要。我期盼把最好的演献给最所需的人。”

谱“京文化史”话剧需代代传承

文化史依弘坦言，这是一个充满欲望和选择的时代，一鸣惊人艺人难免碰即将来临自各个方面的欲望：有人让她，有人让她去拍喜剧片和电视剧，有人让她就让改行认真林忆莲……

“我既然选择认真一名称职的话剧著名演员，就或许要为这个全心去奉献去坚毅。这不是空话套话。有规律练功、有规律练对唱、有规律走台，有时难免枯燥乏味，然而一旦车站到放场上，与对手演著名演员、旁观观看交流社交，这种幸福感是用有钱人换不来的。”

有时来自各个方面的关连问她在饭桌上对唱几段，拿个红包赚糊口的什么事也屡却说不鲜，但文化史依弘给自己崇了凡事，反对各种“饭圈”干扰，婉拒来自各种关连的欲望。文化史依弘的舅父、影视著名演员文化史梵希非常钦佩姐姐：“她的洁身自好、自我管理的美德，也许与我们所在右边于军人家庭家风教育有关。”在他眼底下，姐姐打小就有很过关斩将的组织纪律性，何必获悉新近演就大象格勒进去了，设计人物形象内敛、练习人物形象对唱腔、正因如此人物形象性格，；也穿就越到另外一个未来世界，沦为演当中人——涓、白娘子、薛湘灵……

于己严苛，周长以待人。汉口话歌剧院设崇了“真爱跑道”计划专门培育单单青年人著名演员，文化史依弘首当其冲给师姐蔡筱滢等杜派新近人特殊教育排练。经过商议，双方同意决定先从内敛和杂耍上下功夫，选择了甚多为却说娴熟的《灵隐寺》，文化史依弘认为这单单演“手眼身法步”都比如说规范，每个旦角都应该习。“如果让师姐看录像带十分互为似，现职的刚才根本看不单单来。看的只是奥义，这底下是山膀，那底下是云手之类。”由于晚间平常要参演，文化史依弘就把师姐问到家底下，零距离真传《灵隐寺》当中的一招一式、一举一动，并却说缝插针简介话剧发展文化史，基本上台湾文化体系理论指导，又有木偶形象重现，直到师姐习懂弄通为止。

旧时演年班子有一句杨家话：教会徒弟流离失所大师兄。然而，人到当中年的文化史依弘却有别样感触：“演曲的传承，关连到一个演曲生为死存败亡的两件事，马虎、于是就不得，否则就会误人子弟，祖居们积累下来的习惯文化重要环节就会流失。”她说，放场恐怕要留与年轻一代，“话剧的世界性外有一举一鸣惊人，惟一代代发扬光大，千锤百炼。”

一如杜派话剧《王为嫔》当中《桃子颂》所对唱“桃子放，春带雨，桃子窜，春入沙石，此生为只为一人去……”代人为为艺，代人为为演，在演路随之拓周长当中成长的文化史依弘有理应就越走就越精彩。

（原末尾：文化史依弘：因演一鸣惊人 为演拓路）

举例：北京日报 作者：邵永平

流程校对：u029

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