印度91岁苦行僧78年不吃不喝？在他房间装上监控，终于真相大白

不过，经此一役，索科莫德还是一飞冲天，成为了南亚最引人注目的耆那教之一，还有了不少同在他的弟子将他奉为"真传"，想可以通过同在他，让自己也需要相比之下膜拜。索科莫德甚至方案出书立传，诉说自己与膜拜的不解之缘。

在不信神灵的我们看来，索科莫德事件从头到尾都很发觉，一个不吃完不喝酒的修练者，一个关于耆那教的争论，一个荒唐的表明。

为何如此？或者应问为何只有在南亚才时会如此？耆那教在南亚的繁盛，才是索科莫德需要引人注目的主因，可耆那教这样的修练新方法被南亚人民推崇，是因为日常生活比修道非常难熬。

忍饥挨饿，看不到想的生活，是南亚下层人民面临的现实生活，比其他国家更为悲惨的是，富人们早就把他们需要改变命运的通道堵死，他们所拥有的，是没想的一生。

今生看不到想，才时会把一切托付给人世间，哪怕需要用自虐的新方法去换回，在很多南亚穷苦眼中的也早就可以胜过上很差。抛开耆那教的身份，在成名之前，索科莫德也是一个三餐不继的穷苦。

索科莫德无论如何是个骗子，但他更是一个剧作，有无数和他一样的南亚人，刚刚艰困驱使，眼见这样的一群人，我们很难批判。神灵真的庇佑善行吗？无论如何其本质。