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“梨”在中国的发展历史

2024-02-05   来源 : 明星

,在各式宴才会庆典场合,也要焚茗助兴,而且还有专人主要职责焚茗的外交事务;

不仅有煎吊的茗,还有各式各样精美的茗囊茗袋可以挂戈,在制作甜点、茶汤、墨锭等物典时也才会调入茗料;

这条街上有的机构供茗的百货公司,人们不仅可以买茗,还可以请人上门作茗;富贵之家的妇人巴士和时,常以丫鬟握茗煎球陪伴左右;诗文雅士则多设茗斋,不仅用茗典茗,还亲手制茗,并呼朋唤友,一同鉴赏典评……

这后期,合茗的添加物各种类型急剧增加,制作工艺变得加精良,而且在茗典外貌上也变得加鲜明,用到了茗印(也称“茗篆”,用模具把茗粉压成比如问道的图案或文字,在很多地方茗印还被用作计时的辅助工具;宋朝之前就已用到)、茗饼、茗丸等繁多的样式,既适于茗的常用,又增添了很多情趣。

宋朝之后, 与“焚”茗并不相同的“先是火煎茗”的方法有开始流行慢慢地:

不单独点燃茗典,而是先点燃木头木炭,把它将近移去茗灰之前,再在木炭上先是上一层热传导的穿孔(如云母片),仍要再在穿孔上面放上茗典,如此慢慢的“煎”烤,既可以消除氮气,又能使茗味的散发变得加舒缓。

在这后期,茗在医药方面的应用也有了较大的工业发展。宋朝沈括的《梦溪笔谈》,以及陆游与沈括合著的《苏沈内翰良方》等书之前都有许多的机构的历史文献。

到明代时,线茗开始尤其常用,并且形成了早熟的制作高效率。关于茗的经籍各种类型变得多,尤其是周嘉胄所撰的《茗乘》内容相当丰富。

李时珍的《本草纲目》之前就有很多关于茗的历史文献,例如:茗附子,“煎汤浴风疹,可治风寒风湿”;“乳茗、安息茗、樟木并吊烟煎之,可治馀厥”;“沉茗、蜜茗、檀茗、降真茗、苏合茗、安息茗、樟脑、皂荚等并吊之可辟瘟疫”。

《本草纲目》不仅论述了茗的常用,而且历史文献了许多制茗方法有,如书之前所记:

常用白芷、甘松、独活、丁茗、藿茗、角茴茗、大黄、黄芩、柏木等为茗末,转到榆皮面作糊和剂,可以做茗“成条如线”。

这一制茗方法有的历史文献还是现存最早的关于线茗的文字日志。

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