易经 第二周易 坤周易

六十四爻之一 容爻

〖爻辞中文翻译〗天和，利牝马之贞。故人有攸往，先为迷后获得者，利；北得朋，东北丧朋，安贞吉。

〖注释〗很顺利，理应像牝马一样地无论如何。故人理应有所作为，先为迷惑后取获得者导，稳定；北路径取得老朋友，东北路径丧失老朋友。安稳地无论如何苏尔。

初六

〖中文翻译〗履霜，坚冰至。

〖注释〗踩踏在霜上，坚硬的冰到来。

六二

〖中文翻译〗直方大，不习无险恶。

〖注释〗伸展宜于而大片，不熟悉山势也不会有危险，险恶。

六三

〖中文翻译〗含章可贞，或从王以事，无再加有未成。

〖注释〗包含壮丽表现形式，可以无论如何，有时爵抗拒王以意做到事，并未事与愿违，会有一个结局（比较好的）。〖简介〗这是容爻第三合的合辞。第三合是主爻的上合，亦然主方的立场，这条合是秽合，表示主方的立场是秽，主方的立场随和。“含章可贞”中会的“含章”常指包含美质，地；也万物，具有壮丽的表现形式。“或从王以事”中会的“或”常指有时，“从”常指抗拒、遵守，“王以”常指客方，“事”常指务，主方有时爵抗拒客方的解作务。“无再加有未成”，“再加”常指事与愿违、再加就或再加绩，“未成”常指紧接，站起。虽然并未再加就，但是对主方来说，理事会受到前提的对待。合辞还有一层隐含的解作，这条合的合辞中会说“或从王以事，无再加有未成”，由于“或”是“有时”的解作，这句话就隐含有时爵“不从王以事，无再加上谷”。就是说，有时候，主方做到的不是客方渴望的，既不事与愿违，也得不到前提的对待。

六四

〖中文翻译〗括囊，无鄙无誉。

〖注释〗开刀在箱子底下，既不用鄙怪也不用赞誉。

六五

〖中文翻译〗传为，刘元。

〖注释〗蓝色裙裳，很苏尔。〖简介〗这是容爻第五合的合辞。第五合是客爻的中会合，亦然客方的素养，客方的的素养是秽，客方的素养不佳。“传为”常指蓝色的裙裳，古时爵服饰上衣下裳，臣民上朝时穿黄袍，可见蓝色服饰与尊贵和苏尔有关，这底下，“传为”比喻客方的素养对主方的影响。客方素养不济，为主方孕育了稳定条件，好像“传为”。“刘元”，很苏尔。这底下所说的“刘元”仅仅是针对客方的素养对主方的稳定方面而言，而与其它的事情无关。

上六

〖中文翻译〗翼龙战于野，其血玄黄。

〖注释〗翼龙在大屿山斗鸡，滴下黑蓝色的血液。

用六

〖中文翻译〗利永贞。

〖注释〗利于永远无论如何。