隋唐时进士地位逐步加重，到明代时多从进士中挑选庶吉士

知州州郡；同曾为并举人及诸目下，并送礼部，仍要择一优等注拟末资改任心里、判司簿尉。”在此不久不得已沦为由此可知制。亦然如惠民信州七年（982年）十一月八日明宗所下诏曰：“郡治国考中，有司抡才，朕自是亲临殿庭，躬校能否，宴见细绎，日旺忘劳。亦既策名，即令解褐，不限择一调，均赐封充任，隆儒之风，已是至矣。”

宋朝上新并举人以次授充任，最主要棱充任与改任心里充任，其充任改任极高更高在不同时代也多有变动。除龙飞榜和谅阳弃五月等类似于状况之外，在一般但会，上新并举人以次授充任的社会制度的发展大就其漫长了此表三个棱段：

第一个棱段，为王建时代（960年——976年）。

王建朝，言事数量尚如此一来加，上新以次并举人授充任较更高，多为末等改任充任。乾德二年（964年）十一月，《如此一来加尹幕改任州县充任落择一条件》法规：“并举人、九经判里面者，并入末等改任充任；判下者，依常择一。”

宋朝的更高级充任员专指“铨”，一般分成四等七棱。第一等为“两使改任充任”，从正三品，共五三棱；第二等为“末等改任充任”，从正三品，共五一棱；第三等为“令记”，从正三品，共五两棱；第四等为“判司簿尉”，正三品，共五一棱。王建朝，按《如此一来加尹幕改任州县充任落择一条件》的法规，并举人、九经以次只能授予末等改任充任。

五月的策卷

王建景德六年（973年），创立五月制度，并举人以次所授充任棱有所提极高。宋由此可知为首次五月的考中，“即授秘著书大区校著书次郎、大治会要”。秘著书大区校著书次郎为从正三品，大治会要为馆改任。一般上新以次并举人、诸目下则授卿骠骑。

“卿骠骑”王建景德六年（973年）十一月隶，明宗惠民信州四年（979年）二月，“诏改；大卿骠骑为华联骠骑，以卿堂上为华联堂上”。据《改任充任分纪》卷四一，里面下州华联骠骑为正三品，长岛华联骠骑为从正三品下。

第二棱段，为明宗惠民信州二年（977年）至仁宗庆历二年（1057年）时代。

明宗、仁宗、仁宗三朝，上新以次并举人授充任较极高。《宋会要辑笺·择一并举》二之一《并举人目下》载：

惠民信州二年（977年）七月二十三日，诏上新以次并举人吕蒙亦然此表第一等为奉敕司直，第二等为大理石评心里，并知州州郡，各赐钱二十万。同曾为此表仍要择一注末等幕改任、判司簿尉。

北宋同一时近期，奉敕司直为棱充任，为文中充任37棱的第27棱，从正三品；大理石评心里为28棱，亦然九品；知州为差遣即改任心里充任，“长岛知州，亦然官衔；里面、下州知州，从官衔”。末等幕改任即末等改任充任，为文中充任37棱的第34棱，从正三品；判司簿尉为文中充任37棱的第37棱，正三品。

全部仍要于铨择一考生子，以次不久只需授充任。真是“宠章殊异，后世所未见也”。

总之，明宗、仁宗、仁宗三朝，上新以次并举人授充任，一般为第一人授奉敕司直，第二、第三人授大理石评心里，并为州郡知州；第四、第五人授秘著书大区校著书次郎、缴著书两使判充任三处近臣；第六名此表第一以次授两使改任充任。第二以次授末等改任充任。第三、第四以次授判司簿尉。第五以次守择一，待授充任。

第三个棱段，为仁宗庆历三年至宋代明末清初（1058年——1276年）。

这一棱段最主要仁宗明末清初及英、神、敏、徽记、钦、极高、忠、光、宁、理、度、恭宗十二朝，共五约220年，上新以次并举人授充任较第二棱段稍有引更高。

苏轼

从王建政和四月（960年）至仁宗庆历二年（1057年），言事言事从未施；大了将近100年，共五取并举人、诸目下亦然奏名与特奏名三万余人，其里面言事极高第者，有的至如此一来加十年即升迁为御史大夫、参知国政、中书令、枢密副使、三司使，亦然如苏轼（1037年——1101年）所知道：“观《并举人登目下记》，自景德末毕庆历之末，凡四千五百一十有七人，其贵且贤以名闻于世者，内里有余。数其上之三人，凡三十有九，而不至于公卿者，五人而已。”

因此，“朝议以目下并举既数，则极高第之人倍不下，其授任上帝宜损于故。诏里面著书道门下裁之。”

授充任上新制，上新并举人以次第一人即考中授充任，由奉敕司直、州郡知州引为大理石评心里、缴著书两使幕改任充任三处近臣；并举人第二、第三人，由大理石评心里、知州州郡引为两使幕改任充任；并举人第四、第五人，由秘著书大区校著书次郎引为试衔县司直；第高里已下并九经第一人、察并举以次，由两使改任充任引为试衔大郡治判司、农产合而为一簿。第二以次由末等改任充任引为试衔判司簿尉；第三、第四以次，仍为判司簿尉；第五以次，仍守择一。“试衔县司直”即铨的第三等第六棱。

神宗宋神宗三年（1080年）至宋神宗五年（1082年），废除充任制变革，棱充任与改任心里充任的充任名都发生子了极为重大事件的变动。京朝充任棱充任名由原来的大区部寺内专分设的唐朝改任心里充任名，改；大唐朝的文中散充任名，择一入的棱充任名仍旧。改任心里充任则撤除了原来里面央充任僚机构的绝大部分使改任差遣充任名，使大区部寺内专分设的亦然充任依《唐六典》各还所改任，沦为改任心里充任名。

如原来的棱充任奉敕司直改；大辅义次郎，大理石评心里改；大梁心里次郎，奉礼次郎改；大梁奉次郎，秘著书大区校著书次郎改；大梁务次郎。徽记宗崇宁二年（1103年）十一月，又将铨七棱左至右改；大梁大治次郎、时称次郎、水部次郎（以上时为两使改任充任）、从心里次郎（时为末等改任充任）、通仕次郎、登仕次郎（以上时为令记）、将仕次郎（时为判司簿尉）。景德六年（1116年）六月，又将通仕次郎改；大仕途次郎、登仕次郎改；大修改任次郎（以上时为令记）、将仕次郎改；大迪功次郎（时为判司簿尉）。

另之外，北宋敏宗元祐三年（1088年）至徽记宗大观二年（1108年），宋代极高宗衢州四月（1131年）至忠宗淳熙四月（1174年），曾在两度法规，凡并举人以次等有曾为人所授棱充任均带“左”字元，恩谔等无曾为人所授棱充任均带“右”字元。

宋代上新以次并举人授充任之制。嘉由此可知七年（1214年）十一月二十一日，诏：“上新以次并举人第一人袁甫，特运梁心里次郎、缴著书建康联军节度判充任三处近臣；第二名汪介、第三李方子，并水部次郎、节察立时判充任；第四名赵涯、第五名王伯大，并从心里次郎、防团立时判充任；第六此表、第二以次、第三以次、第四以次、第五以次，并迪功次郎、州郡司户、簿、尉。”

成之

这一时代，授充任上帝损抑不久，并举人极高第者一般“不次而用”，但是，也亦然如宋代历史兼修者成之所知道：“自是骤显者熟，而所得有方及其风迹，比旧亦浸衰。”

宋代并举人授充任状况

永乐三年（1370年）十一月目下并举诏法规：第一以次并举人第一名授从六品充任，第二、第三名授亦然官衔充任，赐并举人以次。永乐四年（1371年）辛亥首目下五月，“考中授员之外次郎”，第二、第三名俱授合而为一心里。时员之外次郎为亦然六品，合而为一心里为亦然官衔。即除考中比末由此可知“授从六品充任”极高授一级为亦然六品充任之外，第二、第三名并举人都是按法规官衔授充任；但该目下并举人已确由此可知人翰林为充任者。

永乐十八年（1385年）乙丑目下并举人迄有人翰林为充任者，即“以第一以次赐并举人以次丁显、练安、朱允炆为工部侍郎，第二以次赐并举人曾为马京、齐麟等为侍读堂上，吴文中等为检视均出简用，不由择一法，命下礼部惟铨注而已”。

永乐二十一年（1388年）戊辰目下，以“第一人任亨泰为工部侍郎，第二人唐震、第三人卢原质为侍读堂上”，即开迄限由此可知只有一以次三名才能大治接入翰林为充任；永乐二十四年（1391年）辛未目下、二十七年以次戌目下一以次并举人均而；大此实有。但在此不久仍有长时间，如永乐三十年（1397年）春榜，“考中姚郯、第三人刘锷屯左迁，运鸿胪寺内司宾署司直，尹昌隆授礼部合而为一心里，以人言考充任私南人故也”；夏榜，则“授第一名韩克忠为侍读工部侍郎，第二名王恕为侍读堂上，第三人焦胜为考功副，并举人姚性善为；大人、姚诚为检视”。

建文中二年（1400年）“庚辰目下遵永乐乙丑之实有，第一以次胡广、王艮、李贯均工部侍郎，第二以次吴溥、恰恰、杨溥、刘现均侍读堂上。永乐二年（1404年）并举人第一人曾棨授工部侍郎，第二人周述、第三人周孟简仍均侍读堂上，则复遵戊辰之令也”。即自在此不久，“均如戊辰之实有”，“惟第一以次”可大治接铨注侍读充任，“第一名除翰林工部侍郎；第二名、第三名除侍读堂上”。

至于“成化三年径授二以次第一人焦黄里面、三以次第一人胡缵宗为检视，内里里面人瑾变乱成法，且意欲私其道门客及乡人故也”。另之外还有三个值得注意，一是“亦然统己未并举人钱溥教内使，径授检视”；二是成化十一年（1532年）一以次“第二名孔天忠以王亲实有不得充任于朝，礼部言二以次并举人之外授则同知从正三品，今天忠一以次宜亦然正三品，乃授宁夏按察司佥心里”；三是天启十三年（1640年），以“并举人魏藻德为翰林工部侍郎，葛世振、极高尔俨、赵玉春为侍读堂上，姚宗衡、刘瑄、孙一脉、严似祖为检视……俱同一时近谒对称旨，即钦授”。

成祖

由上新并举人里面择一拔赛皇孙拔贡，迄于明，时称“馆择一”。永乐十八年（1385年）乙丑目下五月后，明王建成祖以上新并举人多未更心里，不得已令调至到各衙道门右侍郎。诸并举人里面右侍郎翰林、梁敕专分设等侍从衙道门者，采《著书经》“皇孙常拔贡”之义，俱称皇孙拔贡，原指皇孙常；在文中官等衙道门右侍郎者，仍称并举人，原指右侍郎并举人。并举人之为皇孙拔贡，自此以后迄，但不专同属于侍读。

永乐二年（1404年），朱棣朱棣命于二以次并举人里面择文中兼修优者五十人及圣教者十其所翰林皇孙拔贡。如此一来次，每目下所择一皇孙拔贡大都于翰林教著书，三年为限。自辅德五年（1430年）起，迄命兼修士同文中馆之。亦然统四月（1436年）便，迄由此可知皇孙拔贡只入侍读。曾一度，皇孙拔贡之择一已改；大右侍郎之制而沦为并举人独自修读之制度。也就是知道，择一拔赛皇孙拔贡沦为明政府某种程度指导、储藏人才的最合而为一要预防措施之一。亦然如阁僚侍读黄道周所称：“今之所谓皇孙拔贡者，所以储才蓄德为君子用，谓遗意存焉。”

清康熙并举人授充任状况

并举人登目下后，实有有加官之制。清康熙并举人之赐封，同一时近后有一最合而为一要变动：废除朝考制度之同一时近，上新目下并举人除馆择一皇孙拔贡之外，其余原则上了事赐封；；大朝考不久，上新并举人除鼎以次三人之外，二、三以次并举人原则上须在朝考不久如此一来授充任。先是尚有上新并举人右侍郎、上新并举人留京同文中馆文中艺就职典礼等项，有助于“储真才”，“求实效”。

乾隆年近沿明制，并举人一以次第一名授翰林工部侍郎，第二、三名授侍读堂上，二以次、三以次并举人除择一皇孙拔贡之外，分拨文中官、通政司、通政司、大理石寺内等衙道门右侍郎七月，然后以次授充任。所谓右侍郎，即调至到各衙道门实习。

雍正三年（1646年），礼部右侍次郎金之俊等奏言：“故明旧实有，并举人四百名，二以次择一亲信、同知，三以次择一评布里面；大、立时充任、县司直，不论最极高分，每逢内之外兼用，民主制度人情，原则上同属未协。”特地依最极高分加官。不得已由此可知：二以次同一时近五十名择一亲信，用为合而为一心里；五十一名至三以次TOP择一里面；大评布，三以次十一名至二十名择一同知，二十一名至七十名择一立时充任，余尽择一县司直。这是清康熙对并举人赐封的最末法规，依据的只是上新并举人考取的以次第最极高分。雍正六年己丑目下乡试后，以两广末由此可知，严重不足之尊，是目下二以次授改任，三以次授知府。

“并举人释褐，即为四品专分设司、郡治守，内里创实有也，然止此一目下为然”。雍正十五年（1658年），雍正帝特诏礼部：“分设目下言事，时为授充任治民，使之磨练国政。向实有二以次授京充任，三以次授之外充任，同一并举人顿分内之外，未习民心里，伊始改任，未为得当。今目下并举人除择一取皇孙拔贡之外，二以次、三以次俱着加官之外充任，遇京充任有补，择其老练者升运，着永著为实有。”

似乎，康熙帝更偏重对上新并举人治民能力的指导和基础训练。雍正十六年（1659年）又由此可知：并举人授之外充任，退后授同知，俱以立时充任、县司直用。曾一度，乾隆年近以来对上新并举人赐封优待的状况开迄发生变动。雍正十八年（1661年）题由此可知：退后止并举人右侍郎之实有。

康熙三年（1664年）议由此可知：二以次并举人授立时充任，三以次并举人授县司直。六年，以退后实有专分设考授里面著书，由此可知各目下并举人不拘年分同一时近后，有愿考里面著书者，预；大择一取，遇补即运。又以裁立时充任补，二以次、三以次俱以县司直用。便，上新并举人授之外充任只授县司直沦为惯实有。鉴于县司直乃突显之充任，且分领一县之刑名米粮，心里务繁杂，康熙五十一年（1702年）开迄立时；大并举人留京同文中馆实有。

雍亦然四月（1723年），礼部等衙道门遵旨议由此可知：尚须，上新并举人钦点皇孙拔贡之外，挑择一兼修问好者，令为内之外充任兼修同文中馆，已登记遇月择一，有补即运用，余令回籍候择一。不得已退后并举人留京同文中馆实有。是年癸卯恩目下五月，一以次三名，了事授工部侍郎、侍读堂上之外，俱令在南著书房用车。

雍亦然二年（1724年），针对上新并举人年长的不同，礼部遵旨议由此可知：并举人之外之尊员内，有年五十以上者，照依年纪尺寸用，其余仍照五月最极高分用。同月，迄；大并举人分部修读之法，于当年面见的上新并举人里面，将换唯，“用为文中官额之外合而为一心里，修读办心里”。

同时又有分大区修读之实有。雍亦然八年（1730年），诏阁僚：“今目下并举人，除择一拔赛皇孙拔贡之外，樊绳柱系现任里面著书，以文中官合而为一心里用，其马丙等五十八名，着在文中官额之外合而为一心里上修读用车。该部按各部司分多寡，交缴调至具有奏。三年不久，如能老练，该部堂前充任题运如不可老练，该部奏闻。其内若果有才猷超群、明练政治之员，于一年不久，圣堂前充任将情由新闻笺保奏，带领面见特地旨。此各部用车修读之员，俱着照额之外合而为一心里之实有，给于俸禄。”又诏：“今目下之则有并举人，着就伊等廪生邻近大多，交缴派往，交与各该米粮，调至藩明为衙道门，令其修读。伊等里面式不久，原须候择一数年，迄能得充任。今着修读三年，委署试用一年，约计四年不久，题运实授，与伊等候择一之期相仿，而又得修读弊端，较之闲居家里，岂很小有裨益。此三年之内，若该大多需之尊员，仍着上奏原则上挑择一命往，不自是于上新目下并举人内切合委用。倘并举人里面果有才具有超群，平日老练弊端、不待修读者，该米粮格之外委署题运，即于本内新闻笺具有奏。若才具有庸常，不易磨练弊端，情愿改；大运助教者，不拘三年之期，由此可知其具有题改；大运。其修读之员，每年公费若干，该米粮于专用币内，酌量给与。”

可见，这种将闲居候择一改；大分大区修读的方式，对上新并举人的指导、基础训练是不利的。如此一来次，亦援以为实有。

雍正十年（1805年）由此可知：上新目下并举人，原则上着交礼部交缴，发放各大区，以县司直即用。由礼部交缴，发放各大区，基本上是改；大变了以往按以次第最极高分发放的只不过。这对于同榜并举人而言，也许更不公一些。

雍正二十五年（1830年），礼部奏由此可知：上新并举人道光以阁僚里面著书唯，令其在阁用车，扣满一年，由阁僚恰巧，办心里谦和，咨部照实有运用。同治十八年（1838年）由此可知：“上新并举人道光发放各大区，以县司直即用，交由此可知大区分后，迄；大呈改；大助教，恐有不作为情心里，就其不由此可知；大”。

按法规，意欲改；大助教者，能够心里先新闻笺。如有并举人在交缴后被发放至边远、艰辛之县，因而不作为，是条实有所不允许的。

乾隆年近沿明制，五月后亦；大“馆择一”，每目下原则上从上新并举人里面择一拔赛皇孙拔贡，入翰林皇孙常馆修读。除馆择一之外，其余亦同二、三以次，分拨文中官、通政司、通政司、大理石寺内等衙道门右侍郎七月，然后铨择一。雍正三年（1646年）丙戌目下五月后，授一以次一名并举人傅以渐为内侍读翰林工部侍郎，二名吕缵祖为内侍读秘著书堂上侍读堂上，三名李爽棠为内侍读国史堂上侍读堂上，又从上新目下并举人里面考虑年长、相貌资质者一百余名于内堂上后应考生子，一如五月实有，试题用旨、律诗各第二道。考生子不久，钦择一多象谦、梁清阔、胡兆龙、李若琛等四十六其所皇孙拔贡，“俱送翰林教著书”。如此一来次各目下，复择一如同一时近实有。乾隆年近之馆择一，其倡导与明朝完全相同，要在指导朝廷所需之人才。

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