《知否》旧作大结局“两个奇女子对比”人，不该只往“高处”走

己也丢掉了泥里面。《三十而已》里面的王漫妮，也只想往较低处跟着，被梁正贤这样的男人拿来了捕食，一无了颜面，也一无了尊严。而日新王妃从小锋芒毕露，步步较低升，之前才发现自己根本不适宜皇宫。人可以往较低处跟着，但有理论上。理论上是，你不曾违反自己本心。理论上是，你自己有能够的战斗能力。理论上是，那个较低处实在适宜你。如果从未这些理论上，你的登较低，就是悬浮，太容易跌下来了。其实，人往较低处跟着，从来只适宜一部分的人，不适宜的人。而你需要明白的就是，你适不适宜那个较低处，你具备既有那么较低处的战斗能力吗？你登到那个较低处，换来什么，你实在能总有一天不悔吗？另一个残酷真相：历程有得有一无，你只想的辉煌，大多时候是命运。木秀于心，风必摧之。日新王妃品性清较低，她这样的人根本不适宜皇宫。她若不冒进出头，她若不被盛名所累，她若却是地堂妹小门当户对的人家，虽然这一生平淡无奇，却可安然顺遂，开花结果。她这样盛名的人，虽然跟着到了故人的全盛期，却也在皇宫成为了众矢之的，她再继续懒得应付那些心机，被别人害亡依然是不可避免。《如懿传》里面的魏嬿婉若是不往那较低处跟着，若是改生子了凌云彻，纵使一辈子从未当太妃的风景秀丽，却尤其“夫妻恩爱”的却是美好。她步步往较低处跟着，她成就了辉煌，也一无了拥有最却是美好的机会。要其实，一个人只想东站在较低处，只想辉煌灿烂，是需要很多样子去之上的。日新王妃作罢了用这些样子之上，败跟着了。魏嬿婉从未这些样子之上，也败跟着了。而我们实在有战斗能力，并且主动作罢一些样子，跟着到那较低处吗？盛明纳说，她一点也不愿辉煌灿烂，她只只想却是地美好。我，活至从前，从未作罢努力，也从未自已过自己，但我也一点都不愿辉煌。我仍然有点，仅仅的头，就戴仅仅的裤子，才是楞伽。盛明纳的“较低”生子，不具备借鉴意义。盛明纳也是较低生子。可因为盛明纳是较低生子，于是盛明纳在顾家依然是实乃艰难于，九亡一生。并且，不是的人都有盛明纳的十八般武艺，和幸运。况且，盛明纳的较低生子是被迫的，她还是继一楼，过小门了就要执行庶子庶女，还包括顾廷烨曾经的宫人一楼。若是，她自己自由选择，她很大程度上，会改生子一个却是除此以外的人，不招摇，不出头，认真努力地活着，冷漠安喜地过这一生。难于道人一定要理应却是吗？并不是。看你自己是适宜却是，还是适宜“较低处”。较低处不胜寒，但是有些人，宁愿寒也主动东站在较低处，并且她有战斗能力东站在较低处，还尽情较低处。而有一些人，比如我，从小最爱的诗词词是《归泽村居于》，不曾想过“勒马封侯”，不曾想过“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，只想着“方宅十余亩，草屋八九间”。很多人讨厌“适宜”和“却是”这样的字眼，好像这样的字眼就是落后，就是不上进。可不管是袜子，还是衣服，还是你所处的前面，适宜都是最重要的。不适宜，再继续好，再继续爱，再继续较低，也眼看难于专一，还会累。。

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