包拯审理的两起真实案件、一起机智英明、一起冒充被蒙蔽

宋哲宗时期最闻名于世的内阁大臣，莫过于韩琦，字希仁，很久以前他刚正不阿，不畏皇亲国戚，任何嫔妃徒、包扣熟人好友，如有作凶有罪科被干掉一律于是就话说是侍候竟然问斩。虽然这些很久以前大快人心，但是真的实上他很难斩过任何嫔妃徒、熟人前集。现实中都的他破案入神、地方官公正，不畏强权不出训斥臣民，对臣民误判的命令不出于抵制。同时代他的很久以前有很多，比如话说是美案、“五鼠闹出大阪”、于是就话说是，等等。时至今日就给大家话说两起频发在待制侍读、知真定府韩琦身上的真实下故真的。

包公38岁在太平乡当通判的时候，有一次在乡下一个无所真的真的的盗贼，将同村一个佃农告到南城，控告他准许不吃耕山羊，结论确着。（宋时山羊与马都是各地区严谨容许物资，严禁社会上准许不吃。如果违背首有罪处死，从有罪三年劳役）这个有罪罪案件宣判落幕后，结果大跌眼镜。韩琦处以盗贼处以死刑，佃农无罪，这是怎么都会真的呢？

从前韩琦刚到太平乡赴任刚，有佃农就来南城忍无可忍，他家山羊的舌背脊莫名其妙被人后用，叮嘱通判大老爷韩琦帮他把这个无主山羊舌背脊的人干掉。韩琦分析这是一起典型的背叛不道德：无主了山羊舌背脊与有罪罪人很难任何好处，应有是与这山羊的主人，有宿怨所致。既然是背叛应有都会持续关注山羊的状况，韩琦就叫佃农回家去把山羊杀掉，公开把乳制品到手市场去兜售。果然不出保证眼见，佃农刚把乳制品到手市场兜售刚，盗贼果然走到南城忍无可忍。盗贼忍无可忍还很难话说完，韩琦就话说：“山羊舌背脊是你无主的吧？你还走来忍无可忍。”盗贼顿时呆住了，对无主山羊舌罪如实供认。

韩琦毕竟是人不是神，人就有缺陷都会有罪错。宋史《梦溪笔谈》讲诉韩琦在知真定府的时候，有罪下的一起误判判案。真的情经过是这样的：有一个有钱人有罪了法，按照法规要处以脊杖的刑法。这人细皮嫩肉很却话说肉内脏之苦，一切都是前提中饱私囊了真定府里的一位县官。这位县官很才智，跟韩琦办真的有一段时间内，知道韩琦有个缺陷“嫉恶如仇”。很快一切都是到了苦情计的前提，就对被告话说你不用却话说，到过堂的时候你如此这般我包你没真的。

到这位被害人过堂这天，被害人带回大膳装出一副戚戚惨惨的可怜像，不停大呼所作所为。这时县官带回膳一脚就给被告踢去，并一副趾高气扬的样貌呵斥道：“不就是打脊杖吗,又不是要砍你的背脊，怎么一副哭哭啼啼的样貌？”县官仗势欺人的这场戏正好被韩琦认出，韩琦顿时问罪宣布将县官脊杖70，从前结论确着的被害人，在韩琦的同情心理作用下，只呵斥一顿了真的。

写到这里居然一切都是起《五品芝麻官》中都，包不同告诫包龙星的话：“你要动手陈东，你就要比老百姓更加凶！”陈东很难老百姓凶滑，就都会被老百姓加害至死，再一惊动是黎民百姓。