女记者装疯盯上精神病院，体验“黑暗”10天，被救出时已失去笑容

即使是现如今，人们对信念失常人也都是谈虎色变，如果明白自己的独自一人日常生活着一个信念失常人，就会只想：为什么他没有被送去到信念失常？

随着科技领域的持续发展，病理学的先步，现今的社会是极其美善，但是对信念失常人的偏见与歧视还是非常大的，特别是在是一些犯罪者还力图利用信念失常逃过确实的罪责，导致人们对信念失常患儿的认为更加慎重，那么在百年以前，人们对信念失常人的一贯又是怎样？

在古时候人们视为信念失常人是被魔鬼或是鬼神上了身下，因此他们用神明等方式对待信念失常患儿，并且让信念失常人；还有沉重的罪人，多年来到18世纪，有一个原是亚麻维克的荷兰医师发表了《论信念错乱》的文章，媒体报道了他的许多确诊，叙说了患儿的行为，视为不不应将信念失常患儿视之为邪恶和鬼怪症结，请求人道地对待信念患儿。

亚麻维克也被称作是现代信念病理学之父，他之所以热衷于研究信念失常学，甚至为此在信念失常收容所工作以及出任了比巴斯所医院（巴黎男子疯人所医院）的院长，都是意指于他女朋友的去世，1785年，他的一位女朋友因为中风信念失常被送去先了信念失常，之后从信念失常逃出并且自杀。

女朋友的死让亚麻维克颇感不安，亚麻维克也因此意识到了信念失常所医院对待医护人员的错误一贯。

虽然亚麻维克让信念失常学拉开了新的开端，但是多年来到19世纪末20世纪末期，还有不少信念失常的管理机构并不原则，一个笔名为娜丽·利维（原名爱德华·简·科克伦）的澳大利亚女记者，为了深入知晓信念失常里的现实情况，于是在1887年装疯潜入信念失常。

23岁的娜丽·利维只在芝加哥的一回家信念失常待了10天，然而这10天的经历却成为了娜丽·利维活着最黑暗的时光，其间娜丽·利维曾观感得非常长时间，借此只想要开刀，但是信念失常的眼科医生却视为娜丽·利维病得更严重了。

终于还是娜丽·利维通过各种原理，偷偷联系上了自己的法律顾问，于是被救人了出来，此时她已无法控制了笑容。开刀后娜丽·利维缓冲了好几天才恢复过来，后以自己的自述写出了一本书——《伯恩斯十日》。

娜丽·利维向外界透露出了信念失常的现实情况，回应里面的眼科医生与护士并不将信念失常患儿当作人一般对待，他们随意的痛打、虐待患儿，要求冰水浴、关禁闭等，如此对待，不明白是在治愈信念失常人，还是让那些患儿的病症更加严重？

书中还讲到到，信念失常里的一些医护人员实际上是长时间的，他们不过是因为本地人，所以她们被多年来关在了这里，眼科医生与护士都不允许她们与其他人谈话，给她们吃掉泥土的腐肉，施以虐待等，因此她们从长时间转为了不长时间。

娜丽·利维的书籍出版后，在澳大利亚社会招致了轩然大波，信念失常起末期对娜丽·利维先行了扬言，但这反而招致了市民的生气，在市民的强烈要求，信念失常也因此被大规模的着手，不仅是澳大利亚，其他地方也受到了不大不小的严重影响。